什么是“煤气灯”:亲密关系中的情感操纵
**封面图源:inspire2day.com
来源:社会学会社作者:Paige L. Sweet本文由“社會學會社”摘译于2019年发表于American Sociological Review的The Sociology of Gaslighting一文。作者佩奇·L.斯威特(Paige L. Sweet),哈佛大学博士后研究员,2018年毕业于伊利诺伊大学芝加哥分校,获社会学博士学位。她的研究关注健康政治、专业知识、有关性别和性的不平等、女性所面对的暴力和社会理论。[图源:Harvard University]
1944年的电影《煤气灯下》(Gaslighting)讲述了Paula的新婚丈夫Gregory是如何孤立她,并让她相信自己疯了的故事。Gregory采取的方法就是将煤气灯调得忽明忽暗,然后坚持告诉Paula那是她的幻觉。Gregory的目的是摧毁Paula对自我和每日生活的认知,混淆、扭曲她对现实的认识,从而接受他强加给她的现实。
如今,“煤气灯“操纵法(gaslighting)已经成为了一个常用的词汇,用来形容施虐者在政治和人际关系中所运用的心理操纵策略。但社会学家一直忽视了这一现象,将其留给心理学家进行理论说明。我认为,这是一个错误。”煤气灯“操纵法在本质上是一种社会现象。
有别于对“煤气灯”操纵法的心理学分析,社会学理论需要说明宏观的社会不平等是如何转化为微观的虐待的。多年来的研究揭示,任何虐待都源自不平等的社会环境。
“煤气灯”操纵法的社会学理论
心理学理论说明,“煤气灯”操纵法发生在孤立的二元关系中。相反,我认为这种精神虐待发生在以权力为基础的结构不平等中。这种不平等存在于亲密关系间,和更大的社会环境里。我将在以下两方面拓展有关“煤气灯”操纵法的理论说明:
1.“煤气灯”操纵法是在不平等的亲密关系中制造出“超现实”的环境的结果。
社会学理论必须说明“超现实”是如何在充满权力的亲密关系中被创造和维持的。通过说明“煤气灯”操纵法是如何系统性地将受害者建构为“不可理喻的”和非理性的人(尤其是依赖于有关女性气质的刻板印象进行建构),将“煤气灯”操纵法和其他心理虐待形式区别开来。
2.“煤气灯”操纵法是施虐者运用以性别为基础的刻板印象、交叉性不平等和受虐者所面临的制度脆弱性的结果。
“煤气灯”操纵法的存在必须依赖于社会、政治和经济权力分配的不平等。社会不平等问题和文化刻板印象为精神操纵策略提供了基础。更进一步来说,“煤气灯操纵法”是性别化的,因为它将“女性气质”和“非理性”联系起来,从而让女性在面对这种虐待时更为无力。本研究发现,“煤气灯”操纵法对边缘女性的影响更为显著。这些处于社会边缘的女性可能经历了更多的制度性监视,并且缺乏制度性信任。
数据和方法
通过18个月的田野调查,我对“煤气灯”操纵法进行了研究。调查内容包括对女性主义行动主义(feminist activism)的档案研究,对家庭暴力研究专家的深度访谈和参与式观察(55例),以及对家庭暴力幸存者的生命故事访谈(life story interviews)(43例)。
我的研究方法非常适合于这项研究:深度访谈可以揭示埋藏于复杂社会情景下的机制。而生命故事访谈法(Life story interviews),对于将“煤气灯操纵法”置于女性生命的宏观背景中进行叙述,是非常有效的方法。因为生命故事中的细节说明了宏观的力量是如何形塑和影响我们的实践。此外,“生命故事访谈法”允许受访者用自己的词汇呈现这段经历,而非强加一个框架,从而能帮助我们发现那些连受害者本人可能都无法言说的虐待。
为了对家庭暴力的幸存者进行生命故事访谈,我在芝加哥和其附近地区的四个家庭暴力支持小组中招募访谈对象。这些支持小组都隶属于以女权主义为基础的反家庭暴力非盈利组织。我通过成为小组的长期志愿者进入田野。小组的领导者们要么与我分享有关信息,要么让我加入小组并介绍我的项目。项目针对曾经经历过家庭暴力并年满18岁的女性。一位翻译帮助我在以西班牙语为母语的支持团体中进行研究,其他的访谈则由我独立进行。
12个月里,我访谈了43位女性。其中12位接受了我二到四次的访谈。受访者中,33位说英语,10位说西班牙语。每次访谈都持续二到四小时。访谈时间和地点都由受访者自己敲定,地点多是在她们的家中或反家暴机构内。我将访谈分为了两个部分。首先,我以“说说你自己”之类的问题开场。之后,在第二部分的访谈中,我提出一系列事先准备的问题。问题有关她们在机构中的经历,对暴力的理解,以及那些把她们逼疯了的过去。有关“煤气灯操纵法”的问题则通过如下方式提出:“一些受访者告诉我,她们的伴侣把她们逼疯了,或者做了一些让她们觉得自己疯了的事情。你是否也有过这样的经历?”43位受访者都经历了一定程度上的“煤气灯”操纵法。她们都对此进行了叙述,尤其是那些把她们逼疯了的糟糕透顶的事件。表1提供了43位受访者的描述性概述。
我用编码(coding)和制图(mapping)技术对这些数据进行了分析。编码是指在数据和概念体系(conceptual scheme)间建立联系,包括两个步骤:初始编码(通过精读发现概念)和聚焦编码(跨主题综合)。通过对1825页访谈转录稿的阅读,我撰写了每位受访者生命故事的备忘录。之后,我开发了一套跨接所有备忘录的编码。我将这些编码放置在一起,并使用Clarke(2005)的“情境分析”方法“绘制”出其间的关联。Clarke的方法要求将所有情境的数据放置在一起,开发“情境图”,从而将分析推进至对结宏观和微要素关系的分析。依照这一方法,我绘制了“煤气灯操纵法”微观策略的“情境图”。通过勾画要素之间的联系,我将所有要素连结在一张情境图内,并组织整理进一个分析性范畴中。图1即为“煤气灯”操纵法的情境图。
运用本文所勾画的理论框架,我们可以更好理解上述情境。导师和学生间的关系是权力不平等的,而且发生在高度科层化的背景中。学生的职业地位脆弱不堪,被导师用来建立权威,驳回学生的抱怨。和家庭暴力案例不同的地方在于,导师-学生关系中的科层性可能更为显著。导师将自己赋予男性气质带来的权威感,并将学生和女性气质的非理智性联系在一起:导师是理性(男性气质)的持有者,学生则被建构成不可理喻的、无知的模样。导师指责学生缺乏理性和技巧,将他女性化,败坏他的名声。学生因为自己的年龄和对学术的无知,以及潜在的种族和阶级身份,而被贴上“过度敏感”的标签。当导师开始在同事面前宣传学生精神不健康时,这一“煤气灯”操纵法已变得公开化。
通过运用本文提供的理论框架,我们可以避免将许多关系仅仅称作“糟糕的”人际关系。相反,我们可以根据性别刻板印象、交叉性不平等和制度脆弱性,来分析“煤气灯”操纵法是如何可能的。在科层制度的背景中,这一方法非常适用。而“性别”仍然和“理性”的建构有关,虽然它已不再是个体层面的变量。总而言之,“煤气灯”操纵法运用并加剧了已经存在于关系中和制度背景里的权力不平等。
结论
通过建立有关“煤气灯”操纵法的社会学理论,我证明了微观层次的施虐行为根植于宏观的结构不平等。本文的主要结论是,施虐者通过对不平等的亲密关系中社会脆弱性的利用,实施“煤气灯”操纵法。我识别出了“煤气灯”操纵法制造了“超现实”感的方法,包括将受害者的思想、话语和行动和女性化的非理性建立联系,利用和种族、民族相关的交叉性不平等,以及利用受害者缺乏制度可信度的处境。
“煤气灯”操纵法是性别化的,但仍可通过对受害者的女性化塑造,被运用到其他案例中。这在“导师-研究生”的案例中得到了证明。在权力关系中系统化地将对方和“非理性”形象联系起来,是一种“以性别为基础”的策略,强化了权力机制。本文说明了,与男性相关的文化和经济资本,是如何让他们和“理性”与“制度可信度”建立联系,从而为“煤气灯”操纵法的实施创建了条件。对于处于交叉性不平等中的社会边缘人员而言,他们的处境更为危险。
“煤气灯”操纵法的案例揭露了“女性”和“不理智”的文化联系,以及这一联系对于性别不平等问题长期难以解决(尤其是在亲密关系中的性别不平等)而言十分关键。性别研究者应该思考,这一长期存在的刻板印象是如何在以性别为基础的社会过程中变得更为普遍,乃至塑造了女性对社会现实的认识,影响了她们的社会交往过程。“种族”和“性”问题也十分重要,说明这种联系是交叉性的。否认女性的现实,剥夺女性的信誉,是性别系统长期存在的特征。这一特征又在亲密关系中被强化了。
最后,本文还对有关家庭暴力的政策制定有所贡献。当前常用的“亲密关系虐待”的定义,应当拓展到身体、口头和金融虐待。女性有关“煤气灯”操纵法的故事说明,这种虐待的不可见性让其具有极强的危害性,可能阻碍受害者获得制度性保护。更进一步来说,解决心理虐待问题需要确保精神卫生和法律系统对于受害者而言是安全的。而本研究恰好说明,这些机构在一些时候也成为了施虐者的帮凶。最后,保护受害者免受“煤气灯操纵法”虐待的政策,需要增加女性在机构和制度中的可信度,增强她们的文化与经济资本。
采编:艾若排版:南山审核:永方美工/VI:小周
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