剧情简介
跨越时间与生命的叙事：《这个男人来自地球》
文|一道Talk
编辑|一道Talk
自从《这个男人来自地球》于2007年发布以来，它在 IMDb上的评分已经超过8分很久了。但很长一段时间里，观众和评论家们都在谈论着它的宏伟，以及它的巧妙，但他们并没有解开这部电影永恒的魔力之谜“永生人”的幻想，拥有着足以摧毁一切的力量但这并不是这部电影的真正价值所在。
刘小枫说起自己小时候的经历，说：“当一个人进入到某个叙述的时空中，他（她）的人生就会彻底改变。”“历史的脚步声，将每个人的命运，都拖向了无何他乡，但在叙述的过程中，‘我’的时空，却可以抗拒历史的脚步声，重新塑造自己的人生轨迹。”
在此，我们可以看到，叙述活动是一种人的活动，其最终目的是要建构一种超脱于真实之外的时间和空间，使人重新感受人生。这就是这部电影的魅力之处：它是一部简明扼要的历史，每一句话都能在课本上找到，但它的作者却把它当成了一个“永生人”，一个“普通人”，用一种悠远的语调，诉说着自己的人生。通过这样的叙述，个人的生命情感穿越了苍凉的历史，唤起了历史的主体生命意识。
在电影中，请记住“第一场景”。在小说的开头，作者向我们展示了一种不确定的时间和空间。约翰·奥德曼是一名大学的历史学教授，他最近刚从学校离职，现在正准备搬迁。他要走了。他的同事朋友都来送他。他领着他们走进客厅。
“搬家”一词的意思是，客厅马上就要腾出来了。所有能够通过空间坐标找到位置的东西都会被冻结。这一刻，客厅不再是过去，也不再是未来。因此，“起居室”在彼得·布鲁克的“空的空间”中被舞台化和戏剧化，变成了“戏剧空间”。
它已经不再是一个居住的地方，但它正好可以作为一个叙述的地方。在这个过程中，生存空间和叙述空间都在不断地变化和变化。那就是所谓的“中间场景”。“中间场景”也是这部电影最重要的一个暗喻。
身为“永生人”，他无法确定自己在时间中的位置，所以对他来说，所有的空间都是一个“中间场景”。对于一般人来说，这就是一场戏。正因为他是一个“戏剧人物”，所以他的故事才会有如此多的可能。
角色行为的动因只能通过“中间场景”的本质来说明。他怎么走得这么急？他有一个秘密，不能告诉任何人。在朋友们的不断追问下，他也没办法，只好借了一瓶酒搪塞过去。酒的出现，预示着一场即将上演的戏剧。
如果他不愿意说出自己的秘密，那就撒谎好了。他不知道做了多少次迁移，也不知道做了多少次伪装。这一次，他把自己的秘密都说了出来。爱情和友情固然重要，但时间和场合才是最重要的。这就是“戏剧时刻”，也是他把这个秘密说出来的惟一方法。
但是，最要紧的不是说出一个连他自己也不知道的秘密。“认识自己”才是重点，而他最渴望的，就是自己。他知道，这一离开，正是了解自己的好机会。“我倒希望你能这么做。“我想和你道别，我不是你认识的那个我。
整部小说的哲学性在于，约翰并没有通过“永生”来显示自己的博大精深，而是总是把焦点放在人的“无知”上，即人的生命是有限的。是对个性的执着，而不是对智力的优越感，使他的叙事经久不衰，并使他的故事无敌。
在情节安排上，作家和观众进行了一场心理博弈。约翰一开口，所有人都将注意力放在了约翰的“不死之身”之上。沉溺于小说中的人，忘记了时间和空间的真实。当一件件家具、一件件行李被装上车时，时间与空间在真实世界中变得模糊不清。时间和空间的塌陷，让约翰的故事变得更有说服力。
后来，威尔，一位弗洛伊德的心理学家，走进了他的房间。威尔的出现符合了一些观众的期望，他们期望人物的行为能产生“间离效果”，从而对约翰的故事进行挑战。一开始，威尔就想表现出他的职业精神分析家——倾听和倾听。
然而，令人惊讶的是，这位心理分析师自己也在承受着精神上的痛苦：他的妻子刚刚过世。这使他的戏剧活动被打断，并有一段时间离开。那就是“反高潮”的经典版本。但如果不能帮助剧情发展的话，这个设计也就彻底失败了。
更多的人会留意到，威尔演出时，有一批慈善工作者过来，将剩下的家具全部移走，最后只剩下一个沙发。工人们的出其不意的进入直接给剧场空间带来一种无法克服的“间离效果”，威尔看似有意的“间离”剧场动作仅仅是为了掩盖或延岩的这种效果。
平庸的听众直到约翰说完了这个秘密，才能察觉到他之前做了什么，而聪明的听众却马上就明白了他的意图：真实的时间和空间都被这个故事完全淹没了；深入到叙述的时间和空间，约翰将彻底揭开自己的奥秘。
从这一点上说，电影的创作者在情节安排上仅仅保持着“三一律”的外表，但实际上却正是通过操纵“三一律”来完成了一种递进式的叙述空间。也可将其称为“戏剧的拓朴”，即叙述的空间是在不断变化的，而戏剧的主题是始终不变的。
最终，汉承认了自己就是耶稣。这部电影其实是根据《四福音》里耶稣的故事改编的。约翰在小说的上半部描述的是一次漂泊/布道的旅行。他的同事们也都各司其职，在他们的帮助下，将故事进行了一遍又一遍的叙述，就像是一场“笔仙游戏”。
约翰的同僚和朋友都是各个领域的人。他们和福音书里的十二使徒是一样的。对于约翰所说的自己的身世，他们有不同的看法。他们对自己的专长的信心，使他们不能像那十二个门徒那样，去遵从约翰的教导。说到后面，大家开始聊起了宗教。夜幕降临，房间里空荡荡的，只有一张沙发和一个燃烧着的炉火。
这与耶稣被钉十字架的最后一餐相一致。三幅作品很容易使人想起达·芬奇的杰作。约翰用100个词来描述《新约》，他改变了散文诗的叙述方式，用一种布道性的口吻来叙述。就像他一开始就说过的那样，他想要和所有人道别。
昏暗的房间内，一张张面孔在壁炉的灯光下清晰浮现，与贝多芬的《第七交响曲》的第三乐章完美契合。这一幕，跨越了时间和空间。威尔教授回来了，但他的脸没有出现在这一系列的特写中，他将担任牧师、牧师和长老。
他突然打开了灯，打断了布道，并且扬言，如果约翰不说出这个谎言，他就要把他送进医院。"约翰，时机已到，"使人联想到《福音》中那句"时机已到，时机已到"。
这本书的全部内容，都是作者对耶稣第二次来的幻想。但在这里，却看不到《启示录》中那种恢弘壮阔的场景，反而像是在讲述着自己的人生轨迹。解构并非最终目标，而是构建。小说表面上是对基督教经文的解构，但事实上却是对古典主义的重新塑造，这就是小说和教义之间的冲突。
“信仰不存在于圣典中，”让-皮埃尔·韦尔南说，“它是从故事中获得的，”“也是一种被认为只是一个故事的信念。在这一点上，有一件很重要，很难界定的事情，那就是一种被诗人所表达的信念。“……对这些诗人的信念，我可以说是一种根本的信念，一种对自己、对生活、对文化、对思想的信念，因为这些思想创造了人。”
徐岱说，“从远古时代开始，人类的‘说故事’就是一种信念，如果没有信念，‘说故事’和‘听故事’之间就不可能有一种默契……”所以，我们可以理解，为什么约翰会在威尔教授让约翰坦白自己说出所有的谎言。
长生不老并不重要，重要的是这个故事。约翰的这个故事并非是要证实他的身分，或是要重新肯定他的教条。教义本身并无威力，而真正的威力在于对人生的感悟。
《新约》中100个词指出了福音的精髓，它是一个故事。这是对他过去经历的一种诠释。或许，这就是他将这个秘密说出来的原因。他并不是“耶稣”，也不会被历史所美化。他是一个游吟诗人，他讲的故事里隐藏着要紧的事情。
如果把他奉为神明，那将是一场巨大的灾难，正如历史上曾经发生过的那样。“约翰”这个词会不会更容易使人想起施洗者约翰？他给耶稣洗礼，并作了一个预言。他能把这个福音的另一个版本讲出来。
威尔教授询问约翰，他还记得他的爸爸吗？约翰答道，他只能记起一个模模糊糊的身影——大概是兄弟或者年长一些的人。假如出生的时间和地点是决定“我是谁”的惟一可信赖的参考，我们就无法真正了解约翰究竟是什么人，来自何方，去向何方。
按照宗教历史上的说法，他就是一位神明，一位像是天使一样下凡的神明。但就像电影里所有人都在猜测的那样，他很有可能是一个以吸食他人生命为食的恶魔。但这个故事想要告诉我们，不管是天使也好，恶魔也罢，他们都是在经历过大起大落，经历过大起大落之后才“成为人”的。
对照维姆·文德斯的《柏林苍穹下》一书，我们就能更好地了解本文中的论述。用罗杰·伊伯特的一句话来总结《柏林苍穹下》，“这是一部关于生存，而不是行动的影片。”当天使达米埃尔决定变回人时，他就陷入了“行动”的世界。它同样属于“中间场景”。
为什么达米埃尔会选择化身为人？在11分钟里，达米埃尔与卡西埃尔分分享了他们对这个世界所看到的一切。"达米埃尔说，"我并不打算永远与现实脱节。我希望有一种真实的感受存在于我的体内，这是为了终止我现在的空虚，使我接近这个世界。
假如每一只脚，每一缕轻风，都可以说“此刻”，“此刻”，而不是“永远”，“永远”。是一种感情，是一种对生活的渴望，让他下定决心要变回人类。相对于人类的感官而言，天使精神上的存在是不完整的。肉体是不完全的，是情感使肉体变得完全。
阿里斯托芬曾说过，“我们对作为一个整体所抱的希望与寻求叫做爱。”对肉体的渴望，就是对爱情的渴望。达米埃尔对肉体的渴求，对别人的肉体的渴求。有了肉体，就有了家庭：“昨天晚上，我很吃惊，她带我回家，然后我就发现我的家了。……只是因为我们两个——一男一女——的惊奇，就让我觉得自己像个人了。”
约翰有达米埃尔的风格，但是更多的是一个年迈的侯默尔，一个说书人，他悲哀地说：“我的观众正在逐渐转变为我的读者。他们都在读自己的书，彼此互不认识。“人类已经失去了他们的历史。失去了历史，人就失去了童年，失去了父母。
这部电影不但试图挽救历史，而且试图重新塑造一个生存的世界。当我们把人类的历史恢复成“人成为人”的史一时，我们的生活世界又恢复成了荒野上的男人和女人，在遥远的地方，在荒野上，在野兽的咆哮中。
而在这客厅的一种叙事性的空间中，时间在真实中是静止的。窗帘挡住了外面的阳光，我们也不知道晚上有没有来。直到约翰和珊迪从屋子里出来，向我们吐露了自己的心声，我们才再次感受到了时光的逝去，以及生活的永恒。
最后，约翰在一段时间内经历了一场悲惨的命运，他把这个秘密说出来的结果，就是让他的儿子（威尔教授）突然死去。珊迪问约翰，“你从来没有看到过一个大人死掉吗？”约翰这时才当了爸爸，这是他作为一个男人必须付出的另一个代价。
实际上，那就是死了，他“掉进了行动的世界里”。从这一点来看，约翰就是一个活生生的人。若他不能为人，而能为神或为兽，则是一个失败的故事。最后，约翰并不是一个人走，而是珊迪跟在他身后，开始另一个“成人之旅”。
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