替罪羊：一个七品小官为了“主子”，杀死了傀儡皇帝，反被灭三族

历史不仅是王侯将相这些大人物的历史，也是无数小人物的历史，正因为有了无数小人物的存在，历史才显得丰满和真实。说这位七品小官之前，还得先说几位大人物。先说第一位大人物司马懿，司马懿是曹操颇为看重的谋臣，曹操在世时让其辅佐其长子曹丕，公元220年，曹操去世后，曹丕逼迫汉献帝刘协禅让，曹魏正式建立。曹操在世时就发现了司马懿绝不会久居人下，曹操曹丞相何许人也，如不是对世事洞若观火，曹操能挟天子以令诸侯？但曹丕则极力维护司马懿，加上司马懿又很会“装孙子”，曹操最终也没把司马懿怎么样，但是在临死之前也曾郑重地告诫曹丕不可重用司马懿。然而曹丕当了皇帝后第二年公元221年，司马懿就被升任侍中、尚书右仆射，成为了事实上的宰相（曹魏没有设丞相一职）。公元226年，曹丕去世时，司马懿又成为了托孤重臣，魏明帝曹叡（曹丕之子）继位后，司马懿屡迁抚军大将军、大将军、太尉的军事重职，司马懿不仅位高权重，也开始形成自己的“人马”。俗话说不听老人言吃亏在眼前，曹操的这两个好儿孙曹丕和曹叡虽然没有听从曹操的话，但是并没有吃亏在眼前，因为曹丕以及他的儿子曹叡都是颇有能力和手段的君王，司马懿虽然位高权重但是却基本很‘乖’，等到曹叡英年早逝后，继任的君王就镇不住司马懿了。所以有时不听老人言吃亏有可能不在眼前，而是在“眼后”。

三国

公元228年春到公元234年冬，诸葛亮率领蜀军五次北伐中原（曹魏），魏军初期的主要指挥官是大司马曹真，公元231年曹真病逝后，司马懿成为了曹军对抗蜀军的主要指挥官，司马懿在曹魏军队开始确立了重要影响力。但是魏明帝曹叡性格深沉刚毅有谋略，司马懿等辅政大臣就像个摆设，曹叡牢牢把控着曹魏的军政最高权力。239年，时年仅36岁的曹叡病逝，其唯一在世的时年仅8岁的养子曹芳（232年－274年，曹芳可能是任城王曹楷的儿子，曹彰的孙子、曹操的曾孙）继位，由大将军曹爽（曹魏宗室，曹操的族孙）和太尉司马懿共同辅政。不得不说曹魏的两代皇帝曹丕与曹叡父子二人活的岁数太低了，曹丕病逝时也只有40岁，这给了司马懿机会。此后，曹爽与司马懿矛盾渐深，曹爽颇有点飞扬跋扈的感觉，而司马懿则处处谦恭，韬光养晦伺机反扑，最后司马懿索性装病不问朝政。公元249年，双方大决战的时刻到来了，大将军曹爽、掌握禁军的中领军曹羲和武卫将军曹训（二人均为曹爽之弟）陪同。司马懿乘机控制国都洛阳，从洛阳城逃出的曹爽的智囊大司农桓范见到曹爽后苦劝了一夜，让其挟持魏帝曹芳到许昌，以号令天下勤王。曹爽不听，反而让人与司马懿联系，并相信了司马懿给予其的罢官即可富贵余生的承诺，“司马懿正当欲夺吾权耳。吾得以侯还第，不失为富家翁。”曹爽投降后，立即被司马懿灭三族。有时候愚蠢和天真并不是写在脸上，而是写在心里，就像坏人的坏字从来不写在脸上一样，蠢字也不会写在脸上，就像这位大将军曹爽，如此天真浪漫，真不知道他这个大将军是怎么当上的，我们为什么要读历史，就是要让自己不再天真。从此，司马懿大权独揽，曹魏皇帝成为了司马氏的傀儡。

诸葛亮五次北伐

251年，73岁的司马懿去世，其长子司马师以大将军之职继续独揽朝政，公元254年，魏帝曹芳试图除掉司马师，事情败露，司马师将曹芳废为齐王，改立高贵乡公曹髦为帝。虽然曹髦（mào）仅仅只有十几岁，但是作为曹丕庶长孙，他不仅性格刚毅，还颇有谋略，公元255年，司马师病逝时比较突然，当时司马师是在许昌，司马师急召在洛阳的司马昭到许昌，见到司马昭后，司马师说“你接掌我的大将军印”，话未说完，司马师就是断了气，估计这口气留着就是见司马昭的。这时只有15岁的刚继位1年的曹髦顿时感觉阳光都明媚了，下令司马昭留在许昌，而让尚书傅嘏率军回洛阳，曹髦准备趁司马昭不在发动政变夺取大权，然而司马昭并不是个二百五，司马昭率军回洛阳，曹髦无奈只得封司马昭为大将军。

司马昭

公元260年，司马昭之心已经路人皆知了，曹髦不甘心等到被废的那一天，决定拼死一搏。该年五月初六夜里，曹髦召集宫中亲信宿卫几百人，并召见侍中王沈、散骑常侍王业、尚书王经等人“司马昭之心已经路人皆知了”，司马昭之心路人皆知这个成语典故就是这么来的，并令他们一块去司马昭府擒拿司马昭。尚书王经劝说曹髦应做详细规划，不可草率，而侍中王沈、散骑常侍王业则一溜烟地跑到司马昭府告密去了，司马昭闻讯大惊。这天夜里，曹髦拔剑登辇，在几百个宫中宿卫和奴仆的簇拥呼喊下出宫，声势震天，直奔司马昭府。在东止车门遭遇到了屯骑校尉司马伷（司马昭的弟弟）率领的士兵，这一刻士兵们仿佛看到了曹操的身影，司马伷的士兵未战皆逃。随后，中护军贾充率领几千禁军挡住了曹髦一行人，曹髦拔出宝剑，大声呵斥，谁敢擅动夷其三族，这一刻曹魏的禁军们仿佛感受到了曹髦祖父曹丕和其曾祖父曹操的杀气，不由得浑身发冷，在这位正牌的天子面前纷纷准备退却。这时骑督成倅之弟太子舍人（七品）成济问贾充说该怎么办，贾充说道“司马公养你们正是为了今日”，于是立功心切的成济立即抽出长戈上前刺杀曹髦，毕竟一寸长一寸强，宝剑比长戈要短，曹髦就这样被刺死。其实曹髦拿的兵器不对，应该像成吉思汗那样拿一个苏鲁锭长矛，那样不仅英姿飒爽，在实战中的作用更大。闻听曹髦的死讯，司马昭一下就跪倒在地，毕竟司马懿是从曹操的谋臣起家，即使想取代曹魏，曹魏皇帝在他心里的阴影面积应该也是很大的。

曹髦

曹髦下葬时，百姓相聚而观之，“掩面而泣，悲不自胜。”朝中很多大臣更是群情激奋，要求杀掉贾充，然而司马昭却把贾充保了下来，随便找了借口却把尚书王经给杀掉了。但总要找个炮灰和替罪羊，不然真的说不过去，毕竟是正牌天子被杀掉了。于是司马昭就决定把“杀人凶手”成济连同帮凶成济的哥哥成倅给杀掉。觉得替司马氏“立了大功”的这哥俩颇为不服，光着膀子跑到自家屋顶上开始骂司马昭的祖宗十八代，被随后赶到的士兵乱箭射杀，真的有点“死不瞑目”。至于这个哥俩有没有被灭三族，根据《晋书文帝纪》的记载：“济干国乱纪，罪不容诛，辄收济家属，付廷尉。太后从之，夷济三族。”就是说他们被灭了三族。而《荀勖传》的说法是“帝欲族诛佑，勖谏曰，今成倅刑止其身，佑乃族诛，恐义士私议。”通过这个旁证的说法那就是司马昭只杀了这哥俩，并没有灭掉他们的三族。至于哪个说法是真的，我只能说俺也不知道，那些写这些史书的古人们都去世了1000多年了，没法把他们叫出来问一句“喂，你们到底谁在撒谎”。但是从常理上分析，司马昭对这两个“炮灰”的心情是矛盾的，一方面对这哥俩个是感动和怜悯的，另一方面又得给朝臣和百姓一个交代，毕竟杀的天子，虽然是傀儡但也是天子，属于弑君之君，在古代欺君之罪就可杀头，何况杀君之罪。很有可能的一个情况就是夷三族只是在朝堂上做做样子，私下也就杀了这两个倒霉蛋，并未夷其三族。所以做人不要太激动，激动了容易成“炮灰”。另外，我没找到这哥俩的历史画像，都是历史上的小人物，估计画像也基本没他们什么事。