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安福路上,这幢神秘老洋房内所发生过的故事

若谈及安福路上的那些往事,安福路201号一定是无法绕开的话题,翻开尘封的历史在字里行间寻觅有关于它的故事后,一幅幅鲜为人知的“历史画面”顿时展现在了笔者的面前。

位于安福路201号的这幢老洋房建造于1922年,通过对于《字林西报行名录》中信息的梳理后我们可以获知此宅在建成后至40年代初期时曾使用过巨泼来斯路191号(1923-1933年)与巨泼来斯路201号(1934-1941年)两个门牌号,在1937年抗战全面爆发前有两位外侨曾先后居住于此,他们分别是R.B.Mauchan(居住时间:1923-1932年)和F.P.Musso(居住时间:1933-1937年)。

安福路201号

R.B.Mauchan据《行名录》中信息显示曾在江南船坞机器厂担任高管,由于相关史料的稀少,笔者目前还无法解密有关这位外侨更多的故事。

另一位F.P.Musso(通常被汉译成“穆安素”或“姆索”)据郑时龄著《上海近代建筑风格》一书中所述曾是当时开得利洋行(也称“开宜工程公司”)的主要成员之一,这家建筑设计事务所在当时上海所留下的作品虽然不多,但其中也不乏有现威海路651号-665弄太阳公寓这样的精品力作,F.P.Musso入住现安福路201号前夕开得利洋行也曾参与过对于这幢洋房的改建设计。另外笔者在《申报》中还有查到这位F.P.Musso曾以律师身份与地产商潘仰崧、工程师开得利等一起集资创设过一家沪江地产公司以涉足当时上海房产地皮买卖抵押、房屋经租、营造打样等领域的记录。

威海路太阳公寓

当然说到这里笔者需要提醒大家注意的是这位F.P.Musso与中华民国前期那位曾为安福系(北洋军阀时期依附于皖系军阀的官僚政客集团,因其成立及活动地点在北京宣武门内安福胡同,故名安福系)效过力的穆安素律师并非是同一人物,从《字林西报行名录》中的信息来分析,这位与安福系关系紧密的穆安素应为G.D.Musso,与上述F.P.Musso虽非同一人物但可能沾亲带故。

安福路201号

抗战中后期时,现安福路201号曾一度成为汉奸潘三省的住宅,潘三省在那几年中置豪宅,开赌场,办体育会,俨然以“小杜月笙”自居。抗战胜利后潘三省以汉奸罪被判处有期徒刑,其全部财产被国民政府籍没,这处安福路201号也于1946年6月中旬被改作“市长官邸”,素有“廉洁”清誉的时任上海市市长吴国桢成为了这里下一任的住户。

吴国桢一家在安福路201号的合影

吴国桢入住这里后对于洋房和花园作了较大规模的改建,于是才有了后来园内中西合璧的风格。吴在此居住期间所面对的上海是一个“烂摊子”,他除了需要面对日益繁重的工作以外,有时也会“请”来一些被捕的中共地下党来到这里“做客”,据吴国桢著《夜来临》一书中写到:“差不多我一就职,就开始阅读有关被捕共产党的全部警务档案。我不相信由警察单独审讯那些地下人员的效果。无论何时,只要有时间,我就亲自个别召见他们。对某些重要分子,我甚至把他们带到家里来,有时喝着茶,神聊上几个小时。我随便向他们提问,表面看来只是对他们的家庭背景,教育培训,社会经历和思维方式感兴趣,实际上我是用尽各种迂回曲折,想让他们谈谈其党组织。总之,我以这种方式一定召见过半数以上我们逮捕的共产党地下人员,但还是没有得到我想要的东西”…1949年4月,在市长任上徒劳数年的吴国桢因病辞职并从此离开了安福路201号。1953年,因与蒋介石冲突日甚,吴国桢又携家人远赴美国。

1984年春,漂泊在外三十余载的吴国桢应全国政协主席邓颖超与中共中央统战部长杨静仁邀请,本拟于9月回国,并参加新中国成立35周年庆祝活动。然而正当他满怀期待将要回到祖国怀抱之时,吴国桢却突然于6月6日病逝于美国佐治亚州萨凡纳寓所,终年82岁。

吴国桢所居住过的安福路201号在50年代时曾成为上海戏剧学院实验话剧团团址,1963年这里改为上海青年话剧团,曾培养出如祝希娟、焦晃、施锡来、娄际成、郑毓之、张先衡、卢时初、李家耀等一批优秀的话剧艺术家,被誉为“话剧圣地”。

安福路201号花园内的艺术雕塑

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已完结

安福路上,这幢神秘老洋房内所发生过的故事

类型:微电影 恐怖 其它 其它 2001 

主演:阿格涅兹卡·格罗乔斯卡 Ewa Rodart 约维塔·布德尼克 Szy 

导演:西瓦·科拉塔拉 

剧情简介

契诃夫的《假面人》:做真实的自己,还是藏在“面具”背后导读:

近些年,有一个词语十分的火,叫做“人设”。无论是我们自媒体行业,或者是明星都有人设这一说法。那么人设究竟是什么意思呢?

人设就是自己或者他人帮助自己设计的一个人物形象。这个人物形象是自己展示给大众看的,和真实的自己肯定存在着区别。

既然不是真实的自己,那不就是相当于戴上一层面具吗?除了人设以外,在契诃夫的小说《假面人》(这是翻译后的名字,也有叫做《戴假面具的人》或者《假面》)中也有这样戴面具的情节。


一个戴着假面具的醉酒男人闯进了一间阅览室,这间阅览室里有五个没有戴面具的知识分子。假面男人要占领这间阅览室,而那五个知识分子认为他没有礼貌,双方发生了冲突。于是那五个人叫了领班来帮助自己维护正义,结果那假面男人拿下了自己的面具。众人惊讶地发现这个假面男人竟然是当地的百万富翁,喜欢公益的皮亚季戈洛夫。原本一脸正义的神情,此刻突然变得谄媚了起来。

这是一个看似写戴假面具的故事,其实并不仅仅写的是戴假面具。


1.表面上是指假面具,其实是指人们的虚伪。

这篇小说表面上是写的是一场假面舞会,带着假面具的皮亚季戈洛夫由于在阅览室的众人发生的一场闹剧。但实际上真的是这样吗?我认为作者其实另有所指。

①皮亚季戈洛夫的“面具”及其背后

皮亚季戈洛夫在原文中是这样介绍他的身份的:

“大家认出这个捣乱分子原来是当地的百万富翁、工厂主、世袭的荣誉公民。”

作者契诃夫还通过很多侧面描写来突出众人对于皮亚季戈洛夫的敬畏。


这就表明皮亚季戈洛夫平常在众人面前所展现的姿态与现在醉酒之后的粗俗,恃强凌弱是很不相同的,不然众人也不会如此惊讶。

而且原文中还说皮亚季戈洛夫是一位热心公益教育事业的好人。可是他在醉酒之后却展现出了真实的自己,这个真实的自己大放厥词,说着报纸书籍没有用,还扰乱着阅览室。这种行为是一个热衷教育,积德行善的好人可能会做的吗?


由此可见,皮亚季戈洛夫给自己戴上了一层又一层的“面具”,这些“面具”让他在众人面前光彩夺目,成为人们口中的好人。可是层层“面具”背后的真实自我,只有他自己知道。

②知识分子的面具及其背后

小说中的五个知识分子,在看到阅览室被人扰乱之后,“热爱文化”的他们义正言辞地站了出来。说实话,如果不是看到后面,我差点就被他们感动了。

我们可以清楚地看到最初他们身上一些品质:“热爱文化”和“坚守正义”。可是当皮亚季戈洛夫拿掉了自己的面具,展示出自己的身份时,他们顿时就怂了!

知识分子的“文化”和“正义”在皮亚季戈洛夫的财富和权利面前,似乎是多么不堪一击啊!那一张张初看正义的脸,立马就布满了谄媚。

他们又何尝不是为自己戴上了“喜欢文化”和“坚守正义”的面具啊!他们真正的虚荣,谄媚就被一层层挡住了!

2.为什么他们要成为一个个“假面人”,做真实的自我不好吗?

读到这里,我们也不禁想问,为什么要给自己戴上“面具”,伪装自己,一不小心还要被拆穿。这样不累吗?做真实的自己不好吗?

万事都有因果,不如让我们来“执果索因”吧!

①时代的原因

虽然小说中并没有准确地写出故事,发生在什么时期。但是小说本身就是一个虚构的世界,我们可以通过现实世界和小说中的情节来推断出故事大概的背景。

要知道作者契诃夫是生活在沙俄时代的伟大作家,他的作品也会有很多讽刺当时时代的。我们再结合小说中的情节,可以大致推断出小说中的时代背景是封建的,黑暗的,金钱权利至上。



那么在这样一个污浊不堪的时代背景之下,虚伪似乎也变成了一件让人习惯了的事情。

各个层次的人们都给自己戴上了层层的面具,让自己在人们的面前展现出善良,平等,正义的一面。但这其实也是在时代的影响之下,这样一个混乱的时代,却偏偏要给自己戴上一具平等公平的面具。

为了尽力去附和时代的“平等”等完美的面具,人们也只能为自己戴上类似的面具。

漫画家朱德庸曾经说过一句话:

我们为了适应同一时代的氛围,强迫自己失去了自己。

这句话在这里十分的贴切,个人不过是在时代洪流下被冲走的一块石头罢了。

②个人原因

时代的影响的确对每一个人的选择产生了重要的作用,但选择权最终还是落在了人自己的手中。对于个人而言,小说中的人物他们为什么要给自己戴上面具呢?

在小说中的时代背景之下,有一句话可以形容人们的内心,叫“做无利不起早”。人们之所以不辞辛苦的做这样的事情,追根究底肯定是有利益使然。那么利益到底在哪里呢?

就皮亚季戈洛夫来说,他已经不缺钱财,也不缺社会地位了,这样的人他最重视的是什么?

没错,就是名声。他将真实的自己给掩藏在面具背后,为自己戴上一层好人的面具。在众人面前保持着光鲜亮丽,这就是维护他自己名声的最好办法。


而维护他自己的名声,可以巩固他的财富和他的地位。如此说来,为自己多戴上一层面具也并无不可。

就知识分子来说,他们必须要懂得文化,这才搭配他们的身份。而坚守正义似乎更能赢得社会其他阶层的人对于他们的尊重。

因此为了巩固他们自己的社会地位,他们为自己戴上了文化和正义的面具。

由此看来,小说中的人物都为自己戴上一层虚伪的面具,并不仅仅是时代的原因造成的,还是他们自己内心的虚荣作祟。如果他们一个个都能坚守自我,那么他们又怎会害怕时代洪流呢?

3.为自己戴上一层面具真的不好吗?

虽然在这一本小说中作者写假面人,目的是为了讽刺。讽刺当时的时代,讽刺当时的人们。但是我想要站在一个相对客观的角度来评说一下,戴上面具真的一点都不好吗?

我们都知道,把真实的自己隐藏起来,每天为自己戴上一层虚假的面具,这是一件十分痛苦的事情。当然也有很多人乐此不疲的做着。

但是我认为为自己戴上一层面具也是有好处的。

在许嵩的歌词中有这样一句:

“寻不到花的折翼枯叶蝶。”

当时我就对歌词中枯叶蝶这一生物很感兴趣,为什么它寻不到呢?于是我上网搜索了之后,发现这是一种外貌十分像枯黄叶子一样的蝴蝶。这种蝴蝶在自然界中能够很好的装饰自己,掩盖自己。


或许这样做的最终目的只是为了保护自己,那么我们在现实生活中,为自己戴上一层面具,同样也有保护自己的好处。

古人说“人善被人欺”。很多人正是吃过这样的亏,才为自己带上了一层强硬的面具,其实他们的内心十分的柔弱,并没有外表上这么样强硬,但是他们都是为了保护自己。

我们常说的“刀子嘴,豆腐心”不也是这个样子吗?表面上十分强势,其实只是为了保护好自己,这或许其实是人的一种本能。


这样的面具难道不好吗?因此我觉得为自己戴上一层面具也是有好处的。

但是我们必须掌握好其中的度量,以保护为目的,绝不能迷失自己,损害他人。

结语:

真诚的希望大家能够做真实的自己,坚守自我,乐观的对待世界。即使到最后要为自己戴上一层面具,也要掌握好其中的度量。

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